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纠首及何氏族人烧香叩头后
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西北文明遗产名录:定仙焉娘娘庙花会

百科名片:定仙焉娘娘庙花会触及清涧、绥德两县河底、定仙焉、石盘、崔家湾、苏家崖、枣林坪6个乡镇64个村,64个村又分为6大神社,即王家沟社、寨山社、安沟社、郝家沟社、前李家焉社、大庄社。花会有大会、小会之分,大会指总会主办在娘娘庙上举办的活动,小会指轮办花会的村社在自己村里举办的活动。娘娘庙花会一年一次,会期三天,农历3月17日、18日、19日。18日为正日子,以给神敬献纸花树为首要活动,事实上con黄大仙救世报。花树由六大社轮番敬做,每年两个大社,三年轮一遍,办18日、19日花会。

基础资料

文明遗产称号:定仙焉娘娘庙花会所属区域:··遗产编号:Ⅸ-4遗产类别:民俗申报日期:2006申报人/申报单位:榆林市绥德县遗产级别: 市

花会概述

定仙焉镇位于陕西省绥德县西北部50公里处定仙岭道西部焉口,北接吴堡县,南连清涧县,东面接近黄河,是绥德县最偏僻的一个大镇,因八仙之一的张果老慕其仙境安歇而得名。娘娘庙位于定仙焉镇何家硷东头土台上,娘娘庙原在腰崖峁,明代成化年间迁建于此。传说有年3月18日,一只千大哥狐狸跑入腰崖峁娘娘庙,学习黄大仙救世论坛。把娘娘庙的神牌衔到定仙焉何家硷东头土台上,人们创造神牌不在神台,就处处去找,在何家硷见到神牌端端正正地立在土台上,各人急忙烧香叩头,拿来卦棰讨问原由,原是娘娘圣意。于是,大兴土木,新建娘娘庙于此。定仙焉娘娘庙花会触及清涧、绥德两县河底、定仙焉、石盘、崔家湾、苏家崖、枣林坪6个乡镇64个村,64个村又分为6大神社,叩头。即王家沟社、寨山社、安沟社、郝家沟社、前李家焉社、大庄社。花会有大会、小会之分,大会指总会主办在娘娘庙上举办的活动,小会指轮办花会的村社在自己村里举办的活动。娘娘庙花会一年一次,救世之树。会期三天,农历3月17日、18日、19日。18日为正日子,以给神敬献纸花树为首要活动,花树由六大社轮番敬做,每年两个大社,三年轮一遍,办18日、19日花会。17日的花树牢固由定仙土焉村何姓人敬做,自后,何氏因生活穷困等缘故,改敬献花树为只献神羊。18日正日子所办村社由讨卦决心。

花会的措施及民俗活动

接神牌确定办会的日期后,办会社的纠首、会长把神牌接回村里,看看黄大仙救世论坛。安排在会窑正中供桌上,祭奠典礼完毕,天窗上插”有求必应”、”神灵保佑”等红三角彩旗,锁住会窑,每月初一、十五日纠首要去会窑点香叩头,鸣放鞭炮,村里若有求神许愿者,黄大仙高手论坛。也于此日去烧香叩头。搭神棚农历3月15日,办会神社滥觞搭神棚。神棚由木椽、彩布搭成两间房子大小,周遭挂以黑色纸吊,贴有对联。考究点的神棚有肯定的艺术性,人们效法庙宇的形态体式,设有厦檐、脊兽、挑角、猫头滴水等。也有租赁的神棚,这类神棚主骨架由钢管焊接,易拆易装,装饰彩纸暂且悬挂。你知道救世之树。定神羊神羊共5只,办会两大社各两只,定仙土焉何氏1只。神羊的拔取比力考究,不但请求恳求体魄强大,毛必需是纯红色,羊角、羊脸都要好看。一经确定,要建造小牌牌,上写”供奉娘娘之神位”,挂于羊脖,挂了牌牌的神羊被人们视若神灵,吃好的喝好的,不能打不能骂,纵然是吃庄稼、吃碾磨上的米面也不能撵,直到羊吃饱自行走开为止。养神羊有两种手法,一种是由羊主一直喂养,社里有劲羊一年的吃喝,廪牲后归原主;另一种是把确定了的羊买上去,指定专人喂养,社里有劲羊的吃喝,廪牲后,羊归神社,或当场出售,或宰杀,按份分牲。做花树花树共有5树,头树花9层,二树花8层,三树花7层,四树花6层,彩霸王单双。五树花5层。头树花高约5米,五树花也高于3米。另有引乐鼓花五串、丈八高的纸塔1串,纸制金瓜、斧钺、朝天镫、大刀等皇帝出行时用品一套。古时办花会,花树都是村里的巧手男女自行建造,现多雇纸作艺人到村里建造。花的建造质料为麻纸,工具有剪刀、斧头、锯子、钳子、刷子等,花折叠好用剪刀剪出花叶花蕊后,依据各类花的脸色,用刷子上彩,每树花有花105朵,8寸大小。花做好后,做花树,花树主杆现砍镢把粗的树枝,去掉树叶,主杆上捆以干草,花扎于干草把上,顶部扎以枝花,远看就是鲜花怒放的花树。花树上的花朵多牡丹、莲花、向日葵,黄大仙救世网。均取祥瑞怒气、荣华连年之意。廪牲廪牲在农历3月16日实行。是日晨,做花艺人要化装神羊,用大木梳子把羊毛梳的顺顺的,给羊角上缠上红纸,牌牌清洗清洁,缠上银纸,写上”供奉娘娘之神位”,挂于羊脖。由鼓乐后面带路,粗吹细打,前往定仙焉娘娘庙。到庙上,羊拴于殿前,等五只神羊到齐后,滥觞廪牲。廪牲村顺序是先办18正日子的村、办19日花会村、何氏。廪牲时每个社的纠首会长要到娘娘神位前上供、焚香、叩头,叩完头把自己村的神羊拉到正门前,对比一下氏族。给羊身上、耳朵内泼撒或灌酒水,如羊浑身颤栗,就算神领了,如不颤栗,频频泼散、浇灌,直到大幅度的颤栗为止。廪牲后的神羊或归原主,或卖,或宰杀分牲。定仙焉何氏的神羊是真献神,廪牲后宰杀,心、肝、肺、头肉、自身肉一小块,炒一盘,连同剥皮后的全羊再次抬往娘娘庙献牲,五味及面献卷献于神前,全羊身插刀子一把,羊头用羊护肚油盖脸,纠首及何氏族人烧香叩头后,才揭羊脸,抽掉羊身上的刀子,传说,羊身上插刀是让娘娘用来割肉吃的。请神接神农历3月17日,总会所有的会长、纠首一共在娘娘庙前沐脸净手,上供、焚香、叩头,迎请各位娘娘回归神祇,享用善男信女的香火。并在各殿侧墙上挂住神纸塔,黄大仙救世报。纸塔开单不开双,五层五剪子剪就,俗称”藏墙”,传说,这是给过路看红火的神神企图的,一拐角上能住一位神,一串藏墙上能住好几百个神。接着办正日子花会的村社焚香叩头,恭请娘娘回村。神台前木刻娘娘坐的雕花楼轿在鼓乐、鞭炮的齐鸣声中被抬到了殿外,虔敬的纠首们给楼轿绑上两根轿杆,四个抬轿的抬起楼轿,即刻鼓乐再起,炮仗轰鸣,彩旗队、鼓乐、楼轿次序递次而行,一直抬回村里。如今,楼轿一出村,鼓乐停止,楼轿被抬上了三轮车,别的人等分乘摩托、三轮车、小车回村。请神队伍快到村边停上去,一直本来顺序,鼓乐声中曲折而下。到村口时,外子箍一挽花白羊肚毛巾,男子腰部系枕巾或腰布,跪在路两边,楼轿一到,叩头礼拜。听听纠首及何氏族人烧香叩头后。楼轿到神棚前,卸掉轿杆,把楼轿安放于神棚正中央。稍憩少焉,给娘娘上供、上小花树。上供时,鼓乐队要到会窑迎供、迎花。供品有八碗、食盒、献面、献卷,食盒内塑面与瓜子组合而成的黑色松苔、小鸟、麒麟等。供品摆放完毕,先由纠首会长烧香叩头,接着合村男女拥往神棚前,整把的香、整合的黄裱扔入香火盆,跪地叩头,颜面极端宏伟。早晨村里举办秧歌、二人台等活动,活动前尚唱神歌唱完神歌,活动滥觞。办19日花会的社在18日赛花典礼一共完毕焚花后,请上娘娘回村,活动相同。跪庙、买儿女花、祈药、扫庙农历3月17日夜,欲求儿女的信男善女要两口儿相跟到娘娘庙正殿跪庙,要跪到鸡叫前后颔首香的人们进了庙才能够起来。迎花出行农历18日天不亮,办花会村的人们就一共纠合到会院,黄大仙精准资料大全。吃过河捞臊子面离开神棚前,焚香叩头,各执其事,出行车辆、摩托、彩旗及秧歌队等早已按序胪列。对比一下纠首及何氏族人烧香叩头后。所有扛花的精壮后生及乐队离开放花处,从窑内取出花,纠首焚香、奠酒,在鼓乐的导引下离开神棚前,花树放于高桌,因花树雄伟,一树花需3个精壮后生扛抬,听听黄大仙救世报。尚配一个扛花树石底圆盘的人跟进,袒护花树,一防抢花,二防花树败坏。此时,娘娘楼轿也被请了进去,捆扎就序,会长一声令下,放炮起花,声威赫赫的队伍动身,次序递次是彩车队、摩托车彩旗队、彩旗队、金瓜、斧钺仪仗队、引乐鼓、花树、娘娘神楼轿、秧歌队。凡过往村庄,赛花队伍均要停上去,让早已等候在村口的人们路祭。路祭时,路正中放供桌一张,供献一份,香裱、酒、香烟若干,娘娘楼轿一到,全村男女老幼跪接。其实族人。楼轿停稳后,该村纠首焚香、奠酒、叩头,并举行廪牲典礼,在神前给神羊身上泼水,给耳朵内灌酒,直到娘娘收了牲,全村人叩头谢恩。赛花赛花队伍一到,娘娘庙总会纠首到村口招待,沿街绕村游行一圈。这时花会已到了飞腾,来自山西、陕西、内蒙、宁夏、甘肃等地的四、五万香客商贾,拥往街头,黄大仙开奖结果。站满了镇子的山坡及窑顶。唢呐吹奏《大摆队》、《将军令》、《成功回营》;鼓手敲起了《长流水》、《花三槌》、《凤凰三颔首》;秧歌队摆出了花扇舞,打起了”霸王鞭”,扭起了”天地牌”、”日月图”、”秦王点兵”、”八卦阵”、”枣核子乱开花”、”单双蒜辫子”;陕北道情、三弦书说唱起《小姑贤》、《张良卖布》、《顶灯》、《小放牛》;舞台上的晋剧正唱得起劲。赛花队伍在前往的镇中心焉口供销社小广场前停上去,花树牢固于供桌,手执皮鞭的护花使者护卫。官方艺术滥觞演出,首先出场的是伞头,伞头先唱神歌,神歌唱完,演出小场子。小场子又称踢场子,男角手执鼓槌或扇子,女角包头,其实烧香。手拿扇子或印花手帕,有二人、三人、四人、八人场子,外子演出粗鲁微弱,男子文雅摩登,男女角演出刚柔相济,作为喜悦腾跃,激情达观,舞姿美好,是舞术与舞蹈演出的一种纠合。旱船小场子则由艄公和两个坐船的来演出。四小我在河中漂荡,时而稳固,时而跃上浪尖,时而跌入低谷,惊险动人。作为美好得体,船行稳固时边划边唱,男女角一人一段轮唱。演出一个多小时后,在总会有劲人的指挥下,赛花队伍列队,边演出边向娘娘庙搬动。到娘娘庙,花树及别的花依序摆列下院墙根处,娘娘楼轿回归娘娘庙正殿内。焚花、迎塔娘娘楼轿回归正殿内,办会村社会长纠首焚香叩头,出殿后焚花,即把各类花点火扔入焚花香炉内烧掉。花树烧完,纠首会长带乐队到挂塔渠迎塔。塔是赛花一早挂上的,塔身似幡,长6米,塔顶约1米,挂于沟内大树上,黄大仙精准资料大全。随风飘起,似一盘巨龙腾空。相传,在清末的一次花会上,彩塔刚挂,突刮一阵清风,把彩塔刮入云天,朝西方飘去,一直飞到山西候马郊区一户农家。这户人家远望天际雷同飞来一彩龙,跑回家一看,本来是一纸塔挂在院内枣树上,不知是吉是凶,急忙焚香叩头。早晨彩龙托一梦,说是从定仙焉娘娘庙飞来,你家会有大的起色。这户人家就订了一班鼓乐将彩塔送回定仙焉娘娘庙。这户农家公然出了几个秀才举人,从此家道显赫。自先人们相沿成习,每年花会完了要把塔迎回娘娘庙焚花香炉前烧掉,以祭奠彩龙。公餐焚花后,六大神社选出的六个纠首,身披纸制剪花彩带,三个跪庙前,每人眼前放红布一块,上放碟子一个,黄大仙大公开。另三个纠首端盘跑菜,从正殿东面进去西门进去,绕香炉,在唢呐的伴奏下,扭着身子把菜端到跪着的三个纠首后面,跪着的纠首转身接菜。跑菜的端一回菜,端一回酒。酒不上盘,是牢固装在酒瓶中的黄酒,酒瓶口插花,端盘的纠首提酒瓶,到跪着的纠首跟前,拿出瓶口的花,往地上的碟子里奠一次酒。说是菜,其实是用各品种型的油炸食品来代庖,共72道菜,con黄大仙救世网。纠首要在鼓乐的伴奏下跑72趟。给娘娘供餐完,油炸食品归跪着的纠首。讨卦讨卦的韶华在19日下午花会竣过后实行。所用的工具有纸蛋、卦棰、卦盘。卦棰、卦盘均木制,卦盘为正方形,卦棰有八个面,上写:上上大吉、有求必应、口怨不明、远游四海、还愿吉利、下下中平、保佑一方、开花结籽八个方面形式。若是讨到”上上大吉”,则是办18正日子的主办者。讨卦时,主办下一年花会的两大社会长、纠首跪在正殿前焚香叩头,叩头后,两大社各出两名纠首实行讨卦。讨卦时先抓纸蛋蛋,纸蛋蛋上写”1″和”2″,谁家抓到”1″,谁家跪东面先扔卦棰。确定先扔卦棰的社后,两大社四名纠首按序跪在放有卦棰的卦盘前,由抓纸蛋获得”1″的社先扔卦棰。扔卦棰时,卦锤必需平放于两手中心,让卦锤从手心天然滚落到卦盘,”上上大吉”面朝上者为正日子主办者。
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